离经畔道的成语故事

拼音lí jīng pàn dào
基本解释①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
出处元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!”
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成语 | 历史出处 |
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灰复燃 | 宋 陈亮《谢曾察院启》:“劫火不烬,玉固如斯; 灰复燃,物有待尔。” |
纸老虎 | 清·无垢道人《八仙全传》第94回:“犹之世俗所称纸老虎,望之若真,未尝不可欺人于一时,决不能持于久远。” |
穷年累世 | 《荀子 荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。” |
宁为鸡口,无为牛后 | 西汉 刘向《战国策 韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?” |
轮焉奂焉 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!” |
夸大其词 | 《宋史 王祖道传》:“蔡京开边,祖道欲乘时徼富贵,诱王江酋、杨晟免等使纳士,夸大其辞。” |
天涯海角 | 唐 吕岩《绝句》:“天涯海角人求我,行到天涯不见人。” |
处实效功 | |
笃近举远 | 唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。” |
劳民伤财 | 《元史 李元礼传》:“而又劳民伤财,以奉土木。” |