| 成语 |
解释 |
| 双凫一雁 |
汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。 |
| 舍安就危 |
舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。 |
| 知无不言，言无不听 |
说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
| 野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
| 寿元无量 |
寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 经纬天下 |
经，纬：治理。指治理国家。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 之子于归 |
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 受益匪浅 |
匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 |
九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 一览无余 |
览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 扣人心弦 |
扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 繁荣富强 |
繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 无所用心 |
用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 阿时趋俗 |
阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断，持正刚直。 |
| 勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 |