理鉴
理鉴 (理鑒 ) 是一个汉语词语,拼音是lǐ jiàn,。。。

拼音读音
拼音lǐ jiàn
怎么读
注音ㄌ一ˇ ㄐ一ㄢˋˊ
繁体理鑒
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※ 与(理鉴)相关的成语及拼音:
| 一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
| 含辛茹苦 | 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 狐 首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将 时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
| 安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
| 稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
| 半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
| 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
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