安常习故

安常习故 (安常習故 ) 是一个汉语成语，拼音是ān cháng xí gù，安常习故是中性词。。。。

拼音读音

拼音ān cháng xí gù

怎么读

注音ㄢㄔㄤˊ ㄒ一ˊ ㄍㄨˋˊ

繁体安常習故

出处清魏源《默觚下治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”

例子彼安常习故之流。清·魏源《治篇七》

用法联合式；作谓语；指墨守成规，不求改变。

近义词墨守成规、安常守故

反义词推陈出新

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强取豪夺	凭强力或权势夺取。
烽火连年	烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
明若观火	象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
假公济私	假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。
章甫荐履	冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
光前耀后	光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。
缘悭分浅	悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见
野心勃勃	野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。
说一不二	指说话算数；说了就不更改。
兵无常势	兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
喔咿儒睨	儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
满招损，谦受益	自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
俭以养德	节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
囚首垢面	象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
赴汤蹈火	赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。
画地为牢，议不入	议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
各行其是	行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
有求必应	只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。
尽诚竭节	诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
绵里藏针	绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。
形影相随	像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。
了如指掌	了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
偶语弃市	偶语：相对私语；弃市：在闹市执行刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到身之祸。
呼风唤雨	原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
霜露之悲	对父母先祖的悲思。
无穷无尽	穷、尽：完。没有尽头；没有限度。

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