qiēyànxīn

切理厌心


切理厌心 (切理厭心 ) 是一个汉语成语,拼音是qiē lǐ yàn xīn,切理厌心是中性词。。。。

切理厌心

拼音读音

拼音qiē lǐ yàn xīn

怎么读

注音ㄑ一ㄝ ㄌ一ˇ 一ㄢˋ ㄒ一ㄣˊ

繁体切理厭心

出处南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“显附者,辞直义畅,切理厌心者也。”

用法作谓语、定语;用于书面语。

近义词切理会心、切理餍心


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经史子集 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。
脑瓜骨 不开通。
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗。
同室操戈 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。
旁征博引 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
偶一为之 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。
妻儿老小 指全家人。用在表示家族负担。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
大开方便之门 给予极大的方便。
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
古里古怪 怪异、奇特。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
斗转星移 北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
举足轻重 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
他山之石 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。

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