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反哺之私 | 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。 |
富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
入文出武 | 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
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